🌐 Nếu bạn cảm thấy Video hay thì ĐĂNG KÝ & CHIA SẺ kênh xem như đã mời tôi 1 ly cafe rồi nhá!!!
🐋 FACEBOOK: QUANGCHAU224 – Link:
🐋 INSTAGRAM: QUANGCHAU224 – Link:
🐋 YOUTUBE: QUANGCHAU224 – Link:

🌐 Lịch Phát Video
🐋 Khung cố định: Thứ 2 – 4 – 6 vào lúc 19H30 – 20H
🐋 Khung cảm xúc: Thích lúc nào đăng lúc đó tuỳ tâm trạng

🌐 Chủ Đề Kênh Quang Chau: Thất Sơn Huyền Bí, Thất Sơn, Huyền Bí, Bí Ẩn, Chuyện Lạ, Tín Ngưỡng, Tâm Linh, Tôn Giáo, Văn Hoá, Phật Giáo, Tập Tục, Trải Nghiệm, Khám Phá…

🌐 Sự tích Dinh Cô Long Hải và những bí ẩn sau 2 thế kỷ | Quang Chau
Ở ven biển phương Nam có 1 địa điểm tín ngưỡng nổi tiếng và mang giá trị tâm linh to lớn của người dân chài lưới miền biển nơi đây. Nơi ấy không gọi là đền thờ hay miếu, mà gọi là Dinh, không gọi người được thờ là Ông, Bà hay Ngài… mà gọi bằng danh xưng rất gần gũi, thân thiết: Cô

Đó chính là Dinh Cô và Mộ Cô ở Long Hải (Bà Rịa – Vũng Tàu)

Điều khá lạ so với người hoặc thần được thờ ở các nơi khác là Cô ở đây theo truyền thuyết chỉ là một cô gái trẻ, khi mất mới có 16 tuổi và chưa hề có công trạng gì với dân làng, Cô chỉ có linh ứng về sau, khi đã mất.
Sự tích và truyền thuyết về Dinh Cô do được truyền miệng trong dân gian nên được Tam sao thất bản và sản sinh ra nhiều dị bản khác nhau. Tuy nhiên, tính đến thời điểm hiện tại thì chỉ có 2 nguyên bản về truyền thuyết Dinh Cô được phổ biến và công khai với người dân cả nước mỗi khi đến viếng thăm và muốn tìm hiểu về sự tích Dinh Cô.

Bản thứ nhất, truyền thuyết được kể ở bảng treo công khai ở Dinh Cô có nội dung như sau:

Dinh Cô là một kiến trúc hoành tráng, in đậm màu sắc văn hóa dân gian, nằm trên bờ biển nên thơ Long Hải.

Tương Truyền, cách đây 2 thế kỷ, một trinh nữ tên Lê Thị Hồng (tục danh là Thị Cách), quê ở Tam Quan-Bình Định, giàu lòng nhân ái, từ bi muốn tìm nơi thanh liêu ẩn dật. Chẳng may trong một lần ra biển Cô bị lâm nạn (tại Hòn Hang) khi vừa tròn 16 tuổi. Ngư dân địa phương đã chon cất cô trên đồi Cô Sơn và lập miếu thờ ngoài bãi biển.

Năm 1930, để làm cho danh hiệu: LONG HẢI THẦN NỮ BẢO AN CHÁNH TRỰC NƯƠNG NƯƠNG CHI THẦN thêm phần rạng rỡ, xứng với uy danh của Cô, ngư dân Long Hải đã dời miếu thờ lên núi Kỳ Vân-nơi mà Dinh Cô đang tọa lạc.

Hằng năm, vào ngày 10, 11 và 12 tháng 2 âm lịch, Nhân Dân Long Hải tổ chức lễ hội rất long trọng thoe nghi thức cổ truyền. Các bô lão, cao niên với lễ phục trang nghiêm làm chủ lễ cầu cho mưa thuận gió hòa , Quốc thái dân an và Nghinh cô ngoài biển với thuyền hoa lộng lẫy…

Lễ hội đón chào hàng vạn du khách đến hành hương cầu mong những điều tốt lành cho cuộc sống và thưởng ngoạn phong cảnh sơn thủy hữu tình.

Dinh Cô đã được Bộ Văn Hóa Thông Tin nước CHXHCN Việt Nam xếp hạng di tích lịch sử văn hóa Quốc Gia vào ngày 16/01/1995-một di tích in đậm bản sắc văn hóa dân tộc mà chủ thể trực tiếp là Ngư Dân, những người sống bằng nghề biển ở tình Bà Rịa-Vùng Tàu.

Ở một dị bản khác, theo tư liệu của Bảo tàng Bà Rịa – Vũng Tàu thì có khác đôi chút:

Cô tên Lê Thị Hồng Thủy, quê quán ở Phan Rang (hoặc Bình Thuận). Cô là con gái duy nhất của ông Lê Văn Khương và bà Thạch Thị Hà, thường theo cha vào vùng Bà Rịa và Gò Công (Tiền Giang) buôn bán.

Cô rất yêu cảnh mến người và không muốn rời xa vùng đất này. Trong một lần vào Nam buôn bán, thuyền neo đậu tại vũng Mù U (Long Hải), Cô đã xin cha ở lại nơi đây sinh sống lâu dài. Lúc ấy Cô mới 16 tuổi. Người cha không bằng lòng, buộc cô phải trở về quê hương cùng ông. Khi thuyền nhổ neo rời bến khá xa, nhìn lại trong thuyền không thấy cô, ông quay lại tìm kiếm ba ngày liền nhưng không thấy. Ông buồn bã quay về quê nhà.

Vài hôm sau, xác Cô trôi dạt vào Hòn Hang. Một cụ già ở làng Phước Hải phát hiện. Ngư dân Phước Hải chôn cất Cô trên đồi cát gần nơi tìm thấy xác Cô (đó cũng là Mộ Cô bây giờ). Mộ của Cô luôn được cát bồi đắp, cỏ không mọc được mà ngay bên cạnh một cây đa tươi tốt mọc nhanh như thổi che mát mộ Cô.

Sau một thời gian, vùng này có dịch bệnh, rất nhiều người bị đau và chết. Trong khi dịch bệnh đang hoành hành, có người nằm mơ thấy Cô báo sẽ giúp dân làng. Dân làng đã thắp hương cầu khấn, quả nhiên dịch bệnh qua khỏi. Sau sự việc ấy, người dân xây am thờ phượng, hy vọng Cô sẽ độ trì dân làng làm ăn phát đạt, cuộc sống an lành…

Từ đó Cô càng hiển linh. Hàng năm, dân làng tổ chức cúng Cô. Ngày Chính lễ diễn ra lễ hội Nghinh Cô là ngày mất của Cô

Nguồn: https://ksvet.net/

Xem thêm bài viết khác: https://ksvet.net/du-lich/